tag:blogger.com,1999:blog-27626814572454262562024-03-14T01:32:49.770-07:00مشروعنا الحضاريإيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.comBlogger39125tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-76080414707016539502020-12-07T01:14:00.000-08:002020-12-07T01:14:27.087-08:00شُعب الإيمان وظيفياً<div dir="rtl" style="text-align: center;" trbidi="on"><b><span style="color: red; font-size: medium;">
شُعب الإيمان وظيفياً</span></b></div><div dir="rtl" style="text-align: center;" trbidi="on"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Qu_A4zjBXnXIZRSFlDh8CwxWQrTK_5iooiresP-MyAY_WgeChiIl6qEqw_hvfuy4uZNaMu1JmIBrDCxPfmIwqyP0Uj2eCMEYg5c0GRAuLJD5SMylWnAJsNy_jUMNs9RLlvz-918CQ8M/s1972/%25D9%2588%25D8%25B8%25D8%25A7%25D8%25A6%25D9%2581+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D8%25B9%25D8%25A8++%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585%25D9%2584%25D8%25A9+4.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1418" data-original-width="1972" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Qu_A4zjBXnXIZRSFlDh8CwxWQrTK_5iooiresP-MyAY_WgeChiIl6qEqw_hvfuy4uZNaMu1JmIBrDCxPfmIwqyP0Uj2eCMEYg5c0GRAuLJD5SMylWnAJsNy_jUMNs9RLlvz-918CQ8M/s320/%25D9%2588%25D8%25B8%25D8%25A7%25D8%25A6%25D9%2581+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D8%25B9%25D8%25A8++%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585%25D9%2584%25D8%25A9+4.png" width="320" /></a></div><br /><span style="color: red; font-size: medium;"><br /></span></b></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-4789996164326522532016-05-29T05:01:00.001-07:002016-05-31T08:58:37.652-07:00مقدمات ضرورية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-49jE2PuVopkL4XvKF_GJPADqduYQwy8Mbgd-pg-MV9sxwSxjqQDp9lXMQed6njFLY7xRSuUn5aZSLR6lBDEWPp8ZDltQBJ4VTbdm2xStnaVeInkvqJwfx1IMK-0fSMpZdOxNtxeDt3U/s1600/compass.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-49jE2PuVopkL4XvKF_GJPADqduYQwy8Mbgd-pg-MV9sxwSxjqQDp9lXMQed6njFLY7xRSuUn5aZSLR6lBDEWPp8ZDltQBJ4VTbdm2xStnaVeInkvqJwfx1IMK-0fSMpZdOxNtxeDt3U/s1600/compass.jpg" /></a></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">بسم الله الرحمن الرحيم<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله
وعلي آله وصحبه ومن والاه أما بعد .<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">مقدمات ضرورية <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">1<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">كنت أتسائل دوما لماذا لم يتكلم علماء السلف
في القرون الأولي عن الفقه السياسي أو فقه إدارة أمور الدولة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ولماذا لم يتعرضوا للإنحراف الذي تعرض له مفهوم الحكم في الإسلام من خلافة إلي
ملك <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">هل كانت تنقصهم الشجاعة – حاش لله – أم هل
تنقصهم المعرفة أو الدراية – حاش لله –<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">فلم يك ينقصهم شئ مما سبق <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ثم بدا لي – بعد قراءة تنقية أصول التاريخ
الإسلامي لحسين مؤنس – أن السبب الحقيقي هو أن العلماء كانوا قد سيطروا علي
المدارس والتعليم في تلك العصور فلقد كان هناك مدارس المذاهب الأربعة وغيرها <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">كما انهم قد سيطروا علي القضاء فلقد كان
القضاة يتخرجون من المدارس الفقهية السابقة وبالتالي فإن حياة الأمة خاضع للشريعة
تحت رعاية العلماء رحمهم الله <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">فلم تبق إلا الأموال التي للحاكم عليها سلطان
وهي – في ظل الحياة الإسلامية تربية وسلوك
علم وعمل وتحاكم وتقاضي – غرض زائل ودنيا فانية لا تلزمهم في شئ<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">والسلطان الحقيقي كان بيد العلماء في تلك
الحقب <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">كما أن الحكام كانوا يجرون الجند إلي
الفتوحات الإسلامية ونشر الإسلام في ربوع الأرض المختلفة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">بالتالي مسائل الحكم في هذا السياق لم تك
بنفس درجة الأهمية التي نعانيها في عصرنا حيث فقدنا السيطرة علي كل مناحي الحياة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">مما سبق نخلص بنتيجة غاية في الأهمية وهي أن
الجناحين الذين تحتاجهما الدعوة الإسلامية لتحلق الأمة من جديد هما <b>التعليم
والقضاء<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">التعليم في عصرنا يشمل
المؤسسات التعليمية والمؤسسات
الثقافية والمؤسسات الإعلامية الكلاسيكية والالكترونية <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">3<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">مررنا بمراحل تراكمية لنصل إلي ما وصلنا إليه اليوم وبعض التراكمات تعود لمئات السنين لذا استقرت <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">لذا نحتاج إلي مراجعة دقيقة لكل المفاهيم
التي باتت مسلمات منذ قرون وليست كذلك <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">اضرب مثال :<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">يستعمل الإنسان من 1% إلي 10% من قدرته
العقلية <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">تلك العبارة التي يدندن بها علماء كثر منهم
من يتكلم في علم النفس ومنهم من يتكلم في التنمية البشرية ومنهم من يتكلم في العلوم
العقلية والعصبية <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">والحقيقة أن هذه خرافة ليست حقيقة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">أطلقها ويليام جيمس عالم النفس في أحد كتبه
ثم ذاعت وانتشرت حين طرحها ديل كارينجي في أحد كتبه وصارت بعدها مسلمة من المسلمات
وهي غير ذلك <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">بالمثل لدينا مئات بل آلاف الأمثلة عن <b>خرافات</b>
تعيق تقدم الأمة تحتاج إلي مراجعة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وباتت تلك الخرافات مخدر حقيقي يخدر
الأمة ويمنعها من النهوض مجددا لممارسة
دورها في خلافة الأرض<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">4<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">تشعبت المعارف والعلوم وكان لدينا موقف –
خاطئ – سابق من بعضها فوقعنا في عزلة منها نحتاج اليوم إلي فك الحصار و<b>الخروج من العزلة </b>والتعرف علي آخر ما وصلت إليه هذه المعارف
وإعادة إنتاج هذه العلوم في ضوء التصور الإسلامي للإنسان والكون للحياة والآخرة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ومنها :<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">1- علم النفس مثال ألفريد آدلر و دستوفيسكي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-EG" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2- علم الإجتماع مثال غوستاف لوبون و غنديز <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">3- فن الحكم
ميكافيلي وغوستاف لوبون وروبرت
جرين <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">4- فن الحرب
صن زو و روبرت جرين <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">5- علم الاقتصاد (الاقتصاد الكلي ونظرياته أو
الاقتصاد السياسي )<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">5<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وضع آينشتين النظرية النسبية عام 1905 م
ولم يقم بتجربة علمية واحدة وهي إلي الآن هي ونظرية مكيانيا الكم هما محور
التقدم العلمي الذي نعيشه <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">فكل المعلومات التي استخدمها آينشتين في
نسبيته هي معلومات قديمة ولكن آينشتين فكها وأعاد تجميعها <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> و
مهما كانت السنوات الماضية مجدبة قاحلة في
نظرنا يظل هناك عطاء وحصاد لبذور كان
يبذرها عبقري لم تلتفت الأمة لجهوده وآن الأوان لتجميع ذلك وإعادة صياغته لذا يجب علينا التدقيق في تراثنا
التراكمي خلال 14 قرن نفحصه بشده نميز بين
<b>العلماء فنكتشف العبقري نحدد سر
عبقريته ومواطن إبداعه ونجمع ذلك كله فلن تحتاج نهضتنا أكثر من ذلك </b> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ولكن علينا ألا نسرف في وصف العبقرية فهي
شحيحة و لا الإبداع فهو نادر <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">كما أننا يجب أن نركز علي المهمل لا ما شاع واستفاد
منه الناس واستقامت بالفعل به الحياة</span></b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">علي سبيل المثال :<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">1-
جهود أمين الخولي في النهضة بالعربية والبلاغة<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2- كلمات محمود بسيوني عن الفن <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">3-عبقريات ابو حامد الغزالي في السلوك
والتربية <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">4-إبداعات محمد عطية الإبراشي في التربية <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">5- كامل الكيلاني وأدب الأطفال<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">6- حسين مؤنس<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">7- جمال حمدان<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">8- ماجد عرسان الكيلاني ( الأمة)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">9- أبو المعالي الجويني ( غياث الأمم في
التياث الظلم )<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">10- العز ابن عبد السلام ( قواعد الأحكام في
مصالح الأنام )<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">11- الشاطبي ( الموافقات )<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">12- الطاهر بن عاشور ( مقاصد الشريعة – أصول
النظام الإجتماعي في الاسلام )<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">13- ابن خلدون ( المقدمة)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">14- ابن تيمية ( درء التعارض – التدمرية )<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>6</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">تسبق حركة تغيير الواقع حركة ذهنية محضة
لتصور الواقع الجديد المرغوب فيه ، وكلما كانت تلك الصورة الذهنية عن الواقع الجديد تفصيلية ملونة متشعبة متشابكة
كلما قرب تحققها في الواقع <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وكلما كانت مجملة مبهمة كلما كانت أماني بل
إن شئت أضغاث أحلام <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">رفع الإسلاميون شعارا براقا الإسلام هو الحل –
وهو صحيح لا ريب فيه – ولكن أين التفاصيل ؟!<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">كيف يكون الإسلام هو الحل في كل صغيرة وكبيرة
في الحياة لم نتكلم عن ذلك !!!!<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">عرض الإسلام كمدنية تحكم حياة الناس – وهو
كذلك بالفعل - يجب أن يكون مصحوبا بكل
التفاصيل <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">من أول الدساتير وفن الحكم وتداول السلطة إلي توابل الطعام وفنون الراحة
والاستجمام <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">يساعد علي رسم الصورة الذهنية الفنون
والآداب فكل حركة تغيير كبيرة في التاريخ
سبقتها إرهاصات إبداعية من قصص وكتب وأفلام وأشعار وصور <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> هذا
يجعل <b>الفن في مقدمة التغيير</b> والفن
بمفهومه الشامل لا فنا بعينه <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>7</span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">التغيير الذي نرجوه يمر – أو نمرره - علي شبكة من الطرق والكباري العتيقة فيتحرك ببطء وأحيانا يتعثر فيقف لذا نحتاج إلي إصلاح شبكة الطرق والكباري قبل
أو بالتوازي مع عملية التغيير وهي عملية تفاعلية يرجع صداها إلي إسراع وتحسين
عملية التغيير نفسها <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">أما الشبكة فهي ممارساتنا العقلية ومهارتنا
الذهنية <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">لذا نحتاج إلي الاهتمام <b>بالعقل وطرق
التفكير وأدواته</b> في عملية متزامنة مع
التغيير نفسه وإن كانت سابقة للتغيير فلا بأس أيضا بذلك <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">فإذا كان الفن(العقل الإبداعي) في المقدمة
فالعقل (بكل ما في الكلمة من معني )هو التالي <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>8</span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">المعني<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">معني عملية التغيير معني الحياة معني العمل
معني الأجر <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">المعني هو من يتحكم في مسار عملية
التغيير والمعني هو من يعطي الروح لعملية
التغيير ومفرداتها وخطواتها ويضبط المعني
ويؤطره الكلام علي <b>النية والصدق والإخلاص </b>وما نحتاجه هنا هو فقه النيات لا
الكلام الوعظي عن النية فالنية ليست تحت الاختيار بل هي باعث الحركة والعمل فتحتاج
إذن إلي تربية ومجاهدة لا خطب ومواعظ وتحتاج إلي تركيز ومداومة وتذكير دائم ليست
بعبارات مجملة بل بتفصيلات محكمة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>9</span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">الإطار العام<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">الإطار العام هو إطار تفصيلي لا مجمل وهو روح الشريعة الإسلامية وهو المذكرة
التفصيلية لعبارة الإسلام هو الحل أو الإسلام منهج حياة وكل هذا وهو يعني <b>مقاصد
الشريعة </b><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وهي الحكم والمعاني التي من أجلها شرع الله
الشرائع فمن أجلها حرم المحرمات وأوجب الواجبات وأباح المباحات وأدخل من التزم بها
الجنات وعاقب من حاد عنها بأقسي العقوبات <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>10</span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">من نحن؟<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">من نحن هو السؤال الواجب طرحه وشرحه للعالم
أجمع<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وهو يحتاج إلي بحث جديد مكوناته أربع ( الأمة
المسلمة – إمام المسلمين – دستور أمة الإسلام – مقاصد الشريعة ) <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>11</span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ماذا نريد؟<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">هو السؤال التالي بعد تحديد الهوية <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ويجمله <b>( الإيمان بالله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر )</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي
تكنولوجيا التغيير في الإسلام وهي فن المعارضة الفعالة<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وإن كنا شوهنا مفهومها بقصرها علي المعاصي والذنوب الشخصية دون الأمور العامة والشان العام فاصلين عن غير وعي بين المعاصي بين الفرد وربه
وبين المعاصي المقترفه في الحقوق العامة وكلاهما تشمله تكنولوجيا الأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>12</span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ولكن كيف ؟<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">السؤال الثالث بعد سؤال الهوية المكملة
بالرسالة<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">هو سبيل تحقيق الغاية المتضمنة لهويتنا
ورسالتنا <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">وهذا لا يتم إلا بثلاث:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">فهم الطبيعة البشرية(علم نفس الفرد – علم الإجتماع)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">إتقان العلوم الإدارية</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">إتقان العلوم التخصصية التطبيقية<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-21465579719650421362016-03-24T09:08:00.002-07:002016-05-29T05:11:20.122-07:00المنهج<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2QXF0DgoW2JQwMjPFiVEPNK3ybIVyUxSRUPZ9O1U-HBl-XKc9VOk5ifg1FrDB_JcGDGQnJ3hr_ilw1wzJxE__Tq_OXjDUNIgNVZELdnMZvda6SJpDoKohjzmm3wc-4UzbaJqO8uKmaF0/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2586%25D9%2587%25D8%25AC.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="88" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2QXF0DgoW2JQwMjPFiVEPNK3ybIVyUxSRUPZ9O1U-HBl-XKc9VOk5ifg1FrDB_JcGDGQnJ3hr_ilw1wzJxE__Tq_OXjDUNIgNVZELdnMZvda6SJpDoKohjzmm3wc-4UzbaJqO8uKmaF0/s320/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2586%25D9%2587%25D8%25AC.png" width="320" /></a></div>
<br /></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-27362773425871211022015-04-09T13:39:00.003-07:002015-04-24T14:48:51.673-07:00مقاصد الشريعة الإسلامية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<b><span style="color: blue; font-size: large;">مقاصد الشريعة الإسلامية </span></b><br />
<b><span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYj9-qRtFdbyUpNwo9sLDsG9NAJaArNViNOhAJvpS0nSqvgQIrWQcLJCh4bsnT5AVpB8ERMbNTgPKMT6PkVoia0pd2c-KNT8Aty44GoaDun346m_bdrE7LHS41izAVkHlkGUUkJRsR00Y/s1600/%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9+2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYj9-qRtFdbyUpNwo9sLDsG9NAJaArNViNOhAJvpS0nSqvgQIrWQcLJCh4bsnT5AVpB8ERMbNTgPKMT6PkVoia0pd2c-KNT8Aty44GoaDun346m_bdrE7LHS41izAVkHlkGUUkJRsR00Y/s1600/%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9+2.jpeg" height="175" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
http://giftbooks.blogspot.com/search/label/مقاصد%20الشريعة%20الإسلامية<br />
<br />
<br /></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-11892604326509273012015-04-04T12:14:00.003-07:002015-04-04T12:15:05.797-07:00الإدارة بالسيناريوهات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMJxz2vO7NXufrvs9PGpjtVDXKTJvlnjeALHbGaXk0LrjcL9DnWoQW-n-Y-7RbUosIHOm0dCYd-Qgu_TYR_SutQTNad0tyyFELRjN6OGzveVx_K8qZDcOPFllHycDyYEh9y684SFPA5MQ/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%AA+2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMJxz2vO7NXufrvs9PGpjtVDXKTJvlnjeALHbGaXk0LrjcL9DnWoQW-n-Y-7RbUosIHOm0dCYd-Qgu_TYR_SutQTNad0tyyFELRjN6OGzveVx_K8qZDcOPFllHycDyYEh9y684SFPA5MQ/s1600/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%AA+2.jpeg" height="282" width="320" /></a></div>
<br /></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-91608604409744066862015-03-18T02:44:00.001-07:002015-03-18T02:45:11.728-07:00إحياء علم الرجال وتطويره<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>إحياء علم الرجال وتطويره</b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKnmAYFCYUCRNU2KJSqH2VcqirVs9remPNSZhCP2nSVTWD009x603kR6ZdMptiJXMpZvVucoxzlXltVoyetwEGYd55TtuXB06uFbjSaWzoJPON9QGqWPR77i2QGJnUIOj_QCDCM_0j5Qg/s1600/nkd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKnmAYFCYUCRNU2KJSqH2VcqirVs9remPNSZhCP2nSVTWD009x603kR6ZdMptiJXMpZvVucoxzlXltVoyetwEGYd55TtuXB06uFbjSaWzoJPON9QGqWPR77i2QGJnUIOj_QCDCM_0j5Qg/s1600/nkd.jpg" height="269" width="320" /></a></div>
<span style="color: blue; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;">من يتكلم في ماذا؟</span><br />
<span style="font-size: large;">تلك هي المسألة</span><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b>سموا لنا رجالكم ... هكذا كانت البداية</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ثم جلس النقادة ينقدون الرجال كما ينقدون الدراهم </span><br />
<span style="font-size: large;">هذا جيد وهذا ردئ</span><br />
<span style="font-size: large;">هذا صدوق يهم</span><br />
<span style="font-size: large;">هذا كذاب</span><br />
<span style="font-size: large;">هذا مُدلس</span><br />
<span style="font-size: large;">حاطب ليل</span><br />
<span style="font-size: large;">وهم بعد حرق كتبه فلا يؤخذ منه مارواه بعد حرق كتبه</span><br />
<span style="font-size: large;">هذا عابد زاهد ناسك ولكن في رواية الحديث ضعيف</span><br />
<span style="font-size: large;">هذا جبل الحفظ</span><br />
<span style="font-size: large;">سلسلة الذهب</span><br />
<span style="font-size: large;">إلي آخر قاموس علم الرجال وعلم الجرح والتعديل</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">نحن بحاجة إلي هذا العلم الآن بل بحاجة </span><span style="font-size: large;">إلي تطويره</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">مؤسسات علمية تعطي رخص للكلام في أبواب العلم المختلفة وتراقب هذه الرخص جيدا </span><br />
<span style="font-size: large;">ومن أساء إستخدام رخصته أو أخطأ <u><span style="color: blue;">وفق معايير محددة</span></u> تسحب منه تلك الرخصة ويمنع من الكلام بل يُعاقب</span><br />
<span style="font-size: large;">هذا في كل العلوم والفنون والآداب</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-53533239738322658062015-03-16T05:12:00.002-07:002015-03-22T06:09:35.928-07:00طبقات القيادة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>طبقات القيادة</b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ39CvcrnBbXQkMRPGaF2HY1rJ5fc0oJs19RNIdKKVBcb5N2pbfiP9Idyor-xz8MfObeZ_8TA-GjPjL1p5dR6tMyqdbgrrrdvtdFvm3NpKCZr_6bnHTokj9CZYmjFRmL-TOm_bjnMsuxE/s1600/LAYERS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ39CvcrnBbXQkMRPGaF2HY1rJ5fc0oJs19RNIdKKVBcb5N2pbfiP9Idyor-xz8MfObeZ_8TA-GjPjL1p5dR6tMyqdbgrrrdvtdFvm3NpKCZr_6bnHTokj9CZYmjFRmL-TOm_bjnMsuxE/s1600/LAYERS.jpg" /></a></div>
<span style="color: blue; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"> مستويات القيادة</span><br />
<span style="font-size: large;"> إذا أردت التعرف علي نتيجة الحراك التغييري فانظر إلي من يقود المشهد فإن كان ينتمي للحلقة الرابعة والأخيرة فاعلم انه سيأتي أُكله وسيحقق ما قام من أجله وإن كان في طبقات قبل ذلك فالنتائج علي مستوي قدر القيادة وطبقتها</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">والحلقات الأربع أو الطبقات الأربع التي أعنيها هنا هي:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">1- طلبة العلم </span></b>( أي علم)</span><br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">2- أهل الترجيح </span></b>من طلبة العلم</span><br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">3- المجتهدين في مذهب</span></b> ( أعني مدرسة فكرية أو منهجية فكرية)</span><br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">4- المجتهدين المطلقين</span></b> (أصحاب رؤي مستقلة ومنهجية مستقلة ومدرسة فكرية مستقلة)</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">توازي تلك الحلقات والطبقات حلقات ودوائر أربع أيضا تقود المشهد وتؤثر فيه وينطبق عليها نفس الشرط السابق لتحقيق النتائج وهي:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>1- الدُعاة</b></span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>2- المُثقفين</b></span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>3-المُصلحين</b></span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>4-المُفكرين</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ولكل طبقة من المجموعتين تفاصيل تتعلق بالعلم والعمل </span><br />
<span style="font-size: large;">فلكل طبقة مناهج يجب أن تُدرس وقضايا يجب أن ُتثار وإنجازات يجب أن تتحقق</span><br />
<span style="font-size: large;">قبل الانتقال إلي الطبقة التي تليها</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">والانتقال من طبقة لأخري بالانجازات</span><br />
<span style="font-size: large;"> وليس بطول اللحي وعرضها</span><br />
<span style="font-size: large;"> أو إبيضاض الشعر وإحمراره </span><br />
<span style="font-size: large;"> وليس بالسن المقضي علي كراسي الكسل وفلسفة الواقع وتبريره</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><b>لقد فاز من شمر</b> عن ساعد الجد وقال أنا لها ولم يرض بالمرتبة الدونية وأشرأبت عنقه للمعالي وقال هم رجال ونحن رجال فقضي الليل في البحث والمطالعة والنهار في التطبيق والمراجعة وأطلق عقله في الواقع يدرسه والتاريخ يمحصه واخترق الطبقات طبقة تلو الأخري فليس الاجتهاد بسهر ليلة أو قراءة كتاب إنما هو بإدمان القراءة وإدمان السهر وإدمان السعي والمحاولة</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-38423199658070051382015-03-16T03:02:00.002-07:002015-04-10T11:30:42.425-07:00محاور الإصلاح الثلاثة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuDUIdUGQruZ1KoBaJzsHYYtejSoBjy_dvrcf9nRNihURQbPsKFHR-MpxVDj1Z6KsLHzNdXmpmmlq-nElR5Gnth2FV9NeSWEizPaTbnj25kFbNlif89UlH4O1e17rIhPB5RiwIJ90G0-s/s1600/change+axes.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuDUIdUGQruZ1KoBaJzsHYYtejSoBjy_dvrcf9nRNihURQbPsKFHR-MpxVDj1Z6KsLHzNdXmpmmlq-nElR5Gnth2FV9NeSWEizPaTbnj25kFbNlif89UlH4O1e17rIhPB5RiwIJ90G0-s/s1600/change+axes.jpeg" height="398" width="640" /></a></div>
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-size: large;">محاور الإصلاح الثلاثة</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUZhZHSXUK9rE2Z1DH7RzDpsnp2bkulmzRpYhXLDc9pv5uU6_S3a1HDWVQi8GV4y3DkfFZf3ykZJywHUvWVV0t4zmenuRzdFJu5eaJEnPp4emtTnDBFGXuPuTJ1ny_wBtwzTce6q40KHI/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUZhZHSXUK9rE2Z1DH7RzDpsnp2bkulmzRpYhXLDc9pv5uU6_S3a1HDWVQi8GV4y3DkfFZf3ykZJywHUvWVV0t4zmenuRzdFJu5eaJEnPp4emtTnDBFGXuPuTJ1ny_wBtwzTce6q40KHI/s1600/3.jpg" height="320" width="320" /></a></div>
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">الإصلاح في رأيي لا يتم إلا عبر محاور ثلاث وهي علي الترتيب :</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">1- إصلاح العقل</span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">2-إصلاح القلب</span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">3- إصلاح العمل</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">وإصلاح العقل هو جزء غائب أو مُتجاهل في تراثنا -علي الأقل الحديث منه وهو قرون ماضية من الآن- فلم أري من يشدد أو ينوه به غير محمد الطاهر بن عاشور في كتابه الرائع أصول النظام الإجتماعي في الإسلام</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><u>1- أصلاح العقل:</u></span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;">ما أعنيه في إصلاح العقل أربع قضايا أشدد عليها وأهتم بها وهي :</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"> 1- التفكير العملي</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"> 2- التفكير اللماح</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"> 3- التفكير الإبداعي</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"> 4- التفكير الإستراتيجي</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><u>2- إصلاح القلب:</u></span></span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;">وما أعنيه هنا من إصلاح القلب هو </span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-size: large;">1- إصلاح النية(</span><span style="font-size: large;">وهو ما لا يتم بدون إصلاح)</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;"> 2- العقيدة والتصور</span><br />
<span style="font-size: large;">ويساعد عليه مراقبة حال <b>الصالحين المُصلحين</b> عبر طبقات التاريخ المختلفة ومراقبة النفس وتحقيق معاني الزهد وإيقاظ روح البذل ومداومة السعي <b>بعد إصلاح العقيدة والتصور </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><u>3- إصلاح العمل:</u></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">وهو يستلزم إصلاح الأدوات واتباع سنن النجاح وقوانينه</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;">1- العمل الجماعي </span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;">2- علوم الإدارة</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;">3- العلوم التخصصية</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;">4- علم النفس الفردي والجماعي</span><br />
<br /></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-51208676881163507982014-09-01T05:24:00.002-07:002016-05-29T05:10:11.040-07:00مصر ... استراتيجية التغيير؟!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">مصر ... استراتيجية التغيير؟!</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwFk7vBao14dinYdftoKTH2zZ9WfgGSuMlInmd42EsREFGHBjQ3f92DnefK-jYKCe5l9ajv85Nw6v55-URKCYUdos6Zuvs8YxJ5eo67w7P_dpJzyRHoIh1oUiealsgT4bQI9hTEw4RSG9k/s1600/t13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwFk7vBao14dinYdftoKTH2zZ9WfgGSuMlInmd42EsREFGHBjQ3f92DnefK-jYKCe5l9ajv85Nw6v55-URKCYUdos6Zuvs8YxJ5eo67w7P_dpJzyRHoIh1oUiealsgT4bQI9hTEw4RSG9k/s1600/t13.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;">مصر ومستقبلها سيؤثر علي مستقبل العالم كله ليست نعرة وطنية ولكنها حقيقة نتجاهلها نحن ويدركها الجميع </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ولإحداث عملية تغيير حقيقي في مصر لابد من مراعاة عدة أمور دائما أبدا ما نتجاهلها وبالتالي نبذل مجهود ضخم في سنوات طويلة لاحداث التغيير ولكنه يذهب سدي أو يحدث أقل الأثر لاحداث ما نحتاجه من تغيير </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">أول الامور التي يجب أخذها في الاعتبار لاحداث التغيير هو <b><span style="color: red;">مصر نفسها </span></b></span><br />
<span style="font-size: large;">وما أعنيه<b><span style="color: red;"> شخصية مصر</span></b> وهنا عدة دراسات يجب وضعها نصب أعيننا وهي محاولات جادة وخطيرة لفهم شخصية مصر ودورها ورسالتها وهي: </span><br />
<span style="font-size: large;">1- مصر ورسالتها للدكتور حسين مؤنس - وله كتابات أخري مفيدة في نفس النقطة مثل المصريون والحضارة وغيرها (دستور أمة الإسلام - تنقية أصول التاريخ الإسلامي - الحضارة )</span><br />
<span style="font-size: large;">2- حضارة مصر لسلميان حُزين</span><br />
<span style="font-size: large;">3- شخصية مصر (دراسة في عبقرية المكان) جمال حمدان ( وله عدة مؤلفات أخري مفيدة جدا )</span><br />
<span style="font-size: large;">4-الحضارة المصرية غوستاف لوبون </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">ثانيا :<b> الحضارة الإسلامية </b></span><br />
<span style="font-size: large;">1- الأمة المسلمة<span style="color: red; font-weight: bold;"> </span></span><span style="font-size: large;">ماجد عرسان الكيلاني</span><br />
<span style="font-size: large;">2- حضارة العرب غوستاف لوبون </span><br />
<span style="font-size: large;">3-دستور أمة الإسلام د حسين مؤنس</span><br />
<span style="font-size: large;">4- غياث الأمم في التياث الظلم أبو المعالي الجويني</span><br />
<span style="font-size: large;">5- مجموع فتاوي شيخ الاسلام ابن تيمية</span><br />
<span style="font-size: large;">.........</span><br />
<span style="font-size: large;">.........</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">ثالثا: <b>الشخصية المصرية </b></span><br />
<span style="font-size: large;">1- صح النوم يحي حقي</span><br />
<span style="font-size: large;">2- كوكو سودان كباشي سلوي بكر( شخصية خالدة) </span><br />
<span style="font-size: large;">3- رحلتي الفكرية عبد الوهاب المسيري ( بين ثنايا الكتاب )</span><br />
<span style="font-size: large;">4- مقالات حسين مؤنس مجمو عة في كتابات اصدار دار المعارف مثل المصريون والحضارة وغيرها</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">.....</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">رابعا:<b> التجارب السابقة (الاخوان المسلمون - الجماعة الاسلامية - السلفية)</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">الجماعة الاسلامية أو السلفية الجهادية :</span><br />
<span style="font-size: large;">1- شرح حرب المستضعفين لابي مصعب السوري</span><br />
<span style="font-size: large;">2- التجربة السورية لابي مصعب السوري</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">السلفية:</span><br />
<span style="font-size: large;">..........................</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">الإخوان المسلمون :</span><br />
<span style="font-size: large;">........................</span><br />
<span style="font-size: large;">.................</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">خامسا: <b>علم نفس الفرد</b></span><br />
<span style="font-size: large;">1- الطبيعة البشرية ألفريد آلدلر</span><br />
<span style="font-size: large;">2- معني الحياة ألفريد آلدلر</span><br />
<span style="font-size: large;">3-</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">سادساً: <b>علم نفس الجماهير</b></span><br />
<span style="font-size: large;">1- سيكولوجية الجماهير غوستاف لوبون</span><br />
<span style="font-size: large;">2- روح الجماعات غوستاف لوبون</span><br />
<span style="font-size: large;">3- السنن النفسية لتطور الأمم غوستاف لوبون </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">سابعاً: <b>تجارب تاريخية</b></span><br />
<span style="font-size: large;">1- تحرير إيرلنده مايكل كولين فيلم</span><br />
<span style="font-size: large;">2-حرب العصابات في قبرص</span><br />
<span style="font-size: large;">3- تحرير الهند غاندي فيلم</span><br />
<span style="font-size: large;">4-التجربة الصينية كتابات ماو تسي تونج</span><br />
<span style="font-size: large;">5-التجربة الروسية 300 يوم من الثورة الروسية</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">سابعاً: فقه الثورة</span></b></span><br />
<span style="font-size: large;">1- روح الثورات والثورة الفرنسية غوستاف لوبون</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;">ثامناً: <b>دور الشباب</b></span><br />
<span style="font-size: large;">1- شباب الجامعات والمدارس</span><br />
<span style="font-size: large;">2- شباب جامعة الأزهر </span><br />
<span style="font-size: large;">3- شباب الالتراس</span><br />
<span style="font-size: large;">4- شباب التيار الإسلامي</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b>تاسعاً:الإبداع </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b>عاشراً: تكنولوجيا العصر</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b>أحد عشر: الوضع الدولي ودول الجوار</b></span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b>إثني عشر : الإقتصاد السياسي</b></span></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-73112308819077508132014-06-24T02:38:00.003-07:002014-06-24T02:44:42.328-07:00الأمن – ورقة عمل<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">الأمن – ورقة عمل<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqN4WYI8eNzWwYwHjm9eUYv-xaj1u7C6o9lu1sZI4-mC9zt9TAa3xqjX7w1lyZEJewpxzzSMaO3qmopYKMxpIbyywciUAwKzzPJSfaDsdjkOmDSbkjWpBbPLxIlxoPIK4BSM4LJAZnuvo/s1600/safe+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqN4WYI8eNzWwYwHjm9eUYv-xaj1u7C6o9lu1sZI4-mC9zt9TAa3xqjX7w1lyZEJewpxzzSMaO3qmopYKMxpIbyywciUAwKzzPJSfaDsdjkOmDSbkjWpBbPLxIlxoPIK4BSM4LJAZnuvo/s1600/safe+3.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyOdca0sjCK152KF4u-fO6xZWaTgUM3JAUjZ14Y5vLrt8EYa8t7grQ2l4BCRS5IdBmViaCqH4eHJgX_0Mxd1nM2IODVVr_Um88wpY12_C-NzfESgjE8Fx3Aq5OvbDY066GzE9fQSc1L7c/s1600/safe+2S.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyOdca0sjCK152KF4u-fO6xZWaTgUM3JAUjZ14Y5vLrt8EYa8t7grQ2l4BCRS5IdBmViaCqH4eHJgX_0Mxd1nM2IODVVr_Um88wpY12_C-NzfESgjE8Fx3Aq5OvbDY066GzE9fQSc1L7c/s1600/safe+2S.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX5n_fpa545_ytl9KCo0ExikUGfYm8S39qfjLd5VQJbZRiYhJ-WVpudS0r_F_pearkFMYU-xttS5FPvqJYf1Ehe96pklwgTk5nCJ6KAB0VKrstfA2jRbJf1XBMGG2Lbf_jkDD_Hzoz7xU/s1600/safe+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX5n_fpa545_ytl9KCo0ExikUGfYm8S39qfjLd5VQJbZRiYhJ-WVpudS0r_F_pearkFMYU-xttS5FPvqJYf1Ehe96pklwgTk5nCJ6KAB0VKrstfA2jRbJf1XBMGG2Lbf_jkDD_Hzoz7xU/s1600/safe+1.jpg" /></a></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">الأمن الداخلي والخارجي
هي أكبر معضلات أي أمة من الأمم لذا يجب أن تكون لدينا أولا التصورات حتي يتسني لنا إخراجها في صورة مؤسسات <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">تحقق لنا الأمن الداخلي
والخارجي<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">مقترحات :<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">1- تاريخ الشرطة والجيش والمخابرات في العصور المختلفة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">2- تاريخ الشرطة والجيش والمخابرات في الدول الاسلامية<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">3- تصور للمؤسسات
الامنية في العصر الحديث من منظور اسلامي وفي دولة الاسلام مع مراعاة امكانية وجود كيانات او مؤسسات مرحلية
حتي تصبح المؤسسات خاضعة تماما للحكم الاسلامي <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">يمكن الاستفادة من مطبوعات المؤسسة العربية للدراسات والنشر</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ومن مترجمات المقدم الهيثم الأيوبي</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ومن مذكرات كل الجنرالات والقادة العسكريين علي مر العصور </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"> أمثلة :</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">1- فن الحرب صن زوو</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">2- في فن الحرب ميكافيلي </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">3- مطارحات مكيافيلي</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">4- الأمير مكيافيلي</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">5- حرب المستضعفين </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">6- 33 استراتيجية للحرب روبرت جرين</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">7- 48 قاعدة للسلطة روبرت جرين</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">8- كفاحي هتلر</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">9- مؤلفات ماو تي سونج المختارة </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">10 - 300 يوم من الثورة الروسية </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">11- قواعد الجنرال باتون</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">12- مذكرات الجمسي</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">13- مذكرات الشاذلي</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">14- مذكرات (تشرشل - روميل - مونتجمري - ...)</span><br />
<span style="font-size: large;">15- إرث من رماد تاريخ المخابرات المركزية الامريكية CIA</span><br />
<span style="font-size: large;">16- معركة الثعالب</span><br />
<span style="font-size: large;">17- سلسلة سعيد الجزائري ( ملف الثمانينات وغيره )</span><br />
<span style="font-size: large;">18- </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;">وغيرها كثير ...........................</span><br />
<span style="font-size: large;">إلي جانب السلاسل الوثائقية الموجودة</span><br />
<span style="font-size: large;">بعض الافلام أمثلة:</span><br />
<span style="font-size: large;">1-THE COMPANY</span><br />
<span style="font-size: large;">2-BAND OF BROTHERS</span><br />
<span style="font-size: large;">3- >>>>></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-35996049007038819352014-06-24T01:53:00.003-07:002014-06-24T01:53:49.787-07:00المحاكم الشرعية – ورقة عمل <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">المحاكم الشرعية – ورقة
عمل <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZqoclr1_HaZ12g2pRnkmrjFpse4JtDkGG9_XJz5TCjZaOsnb6BrwUREo_1nGwQoLM74ctjdA8efMZ3yi6owcgfUDHhz-hSWHZNsx73fKxAHmTv8itKDJEQyh8nhVhf6SIi8peYNk8uFs/s1600/court.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZqoclr1_HaZ12g2pRnkmrjFpse4JtDkGG9_XJz5TCjZaOsnb6BrwUREo_1nGwQoLM74ctjdA8efMZ3yi6owcgfUDHhz-hSWHZNsx73fKxAHmTv8itKDJEQyh8nhVhf6SIi8peYNk8uFs/s1600/court.jpg" height="219" width="320" /></a></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">إعادة إحياء المحاكم
الشرعية في العصر الحديث هي لبنة أساسية في النظام الاسلامي القضائي ومع وجود
الارهصات بعودة الاسلام حاكما في أكثر من بقعة وأكثر من بلد توجب علينا إعداد
مقومات دولة الاسلام ومنها ولاشك النظام القضائي الذي يعد ثلث نظام الحكم أو ثلث
السلطة باعتبار تقسيمها الي سلطة تشريعية متمثلة في مجالس نيابية تمثل اهل الحل
والعقد وسلطة تنفيذية متمثلة في الحاكم
وحكومته والسلطة القضائية <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">مقترحات:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">تاريخ الانظمة القضائية
في العصور المختلفة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">تاريخ النظام القضائي
الاسلامي <o:p></o:p></span></div>
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18pt;">تصور عن المحاكم الشرعية في العصر الحديث وخطط تنفيذية تنفذ علي مراحل</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18pt;"> إنشاء نماذج ويكون التحاكم له اختياريا ثم التوسع فيها مع اقبال الناس الي التحاكم بها مختارين حتي تعمم </span></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-42837392701678956932014-06-24T01:42:00.003-07:002014-06-24T01:43:10.606-07:00الإسلام نظاما للحكم - ورقة عمل<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">الإسلام نظاما للحكم - ورقة عمل</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbZVdVI6QWE8j9THPow6VYH_mN_xdIFlBaK9EJPPI1Uegosd3ypKlMmCf4IWgOWAFKRBv0c45ArKsetgKsG3WOzo_7vktEsAgzXS3MlnuvmDvLC6TxpdgKXpn9btxaSxXHFunPgNLezHU/s1600/leadre4.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbZVdVI6QWE8j9THPow6VYH_mN_xdIFlBaK9EJPPI1Uegosd3ypKlMmCf4IWgOWAFKRBv0c45ArKsetgKsG3WOzo_7vktEsAgzXS3MlnuvmDvLC6TxpdgKXpn9btxaSxXHFunPgNLezHU/s1600/leadre4.JPG" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj376pi-lBbC6xeqtWZ_adHx5dSrdBlXBlX2EViRVi2amDxxFWDcXoR-S3eyL36pILkekp7WctayM_ShpIOPWK5qTP6xRMsT9EJuqx8NRTkOnirYeO4D7GptqkenVvnps-BO_HQIScbY5I/s1600/leader-145999631.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj376pi-lBbC6xeqtWZ_adHx5dSrdBlXBlX2EViRVi2amDxxFWDcXoR-S3eyL36pILkekp7WctayM_ShpIOPWK5qTP6xRMsT9EJuqx8NRTkOnirYeO4D7GptqkenVvnps-BO_HQIScbY5I/s1600/leader-145999631.jpg" height="212" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZVRDtNTzH4BtbiWFMfpd6_3gTo5tSLNN7Vq-tE59Fpk1l0bFsEAYL5i1y6d6Uukc8x-LvY0QGSEC3QUWYt6I1vpAH0HobDTNdNWTT9JmO9lCqtUrjLJ7zKk7pEHr38KE_wYTL-pwqzso/s1600/leader+5.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZVRDtNTzH4BtbiWFMfpd6_3gTo5tSLNN7Vq-tE59Fpk1l0bFsEAYL5i1y6d6Uukc8x-LvY0QGSEC3QUWYt6I1vpAH0HobDTNdNWTT9JmO9lCqtUrjLJ7zKk7pEHr38KE_wYTL-pwqzso/s1600/leader+5.png" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">الاسلام نظاما
للحكم - ورقة عمل<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">تشتمل تاريخ انظمة
الحكم في العصور المختلفة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ثم بيان تفصيلي لاسس
نظام الحكم الاسلامي ووجه الاختلاف بينه وبين غيره من الانظمة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">عناصر مقترحة :<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">1- النظام المالي والاقتصادي<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">2- النظام الاجتماعي <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">3- النظام الأمني
والعسكري (الحدود والجيوش والجزية)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">4- النظام القضائي (المحاكم
الشرعية)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">5- النظام الإداري <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">6- النظام الرقابي
(الحسبة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">7- النخبة (أهل الحل
والعقد)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">8- تداول السلطة وتغيير الحاكم<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">9- …..<o:p></o:p></span></div>
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18pt;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" /></span></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-43959155651288867692014-06-24T00:23:00.001-07:002014-06-24T00:23:55.673-07:00التاريخ المقارن - ورقة عمل <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"> <span dir="RTL" lang="AR-EG">التاريخ المقارن<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnKi1Fuq0XWcXyLSUg0M2-83m3Aawn8yP2kOPuyMpHx_VaqxIOkVHtDUEhaIywvQeWtzubsSniHiLy9Vce7ll6nom8n3ojRwF14CxMkOLDye53Vv8Y0z1pBfi88zdpi8mMX_IqInCoW14/s1600/histroy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnKi1Fuq0XWcXyLSUg0M2-83m3Aawn8yP2kOPuyMpHx_VaqxIOkVHtDUEhaIywvQeWtzubsSniHiLy9Vce7ll6nom8n3ojRwF14CxMkOLDye53Vv8Y0z1pBfi88zdpi8mMX_IqInCoW14/s1600/histroy.jpg" height="144" width="320" /></a></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="RTL" lang="AR-EG"><br /></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">أحد الحلقات الهامة جدا
والمفقودة في قراءتنا للتاريخ لفهم السنن والنواميس هي عدم قراءتنا للتاريخ
المقارن <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">وهذا المصطلح وهذا
المعني لا أدري هل تحدث عنه أحدا سابقا أم لا إلا أني أجد شواهد علي مراعاتة في
الازمان الفاضلة وفي أوقات النهضة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">يمكننا أن نركز الضوء
علي مرحلة تاريخية لبقعة من بقاع الارض نستخلص <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">منها الدروس والعبر إلا
فهمنا لها يظل قاصرا مالم نوسع مدي بحثنا لباقي مواطن النفوذ في الارض لنري حين
كانت تنهار أمة ماذا كانت تفعل غيرها لتنهض أو لتساعد في هدم جارتها أو منافستها <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">التاريخ المقارن <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">موقف الصحابة رضي الله
عنهم الذي حدثنا القرآن عنه في اهتمامهم بهزيمة الروم في أدني الارض هو مثال لوعي
ذلك الجيل بتلك الحقيقة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">التاريخ المقارن <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">حين كانت تخوض الحرب
العالمية مجموعة من الدول الكبري كانت امريكا تبني نفسها في هدوء وصمت حتي اذا ما أُجهد
الجميع واستنزف دخلت الحرب لتلتقط الارباح والفوائد وتعلن نفسها قوي عُظمة لمرحلة
جديدة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">التاريخ المقارن<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">حين كانت امريكا تحارب
في جبهات شتي حروبا وهمية ضد الارهاب وتنهك قواها وتزيد ديونها كان التنين الصيني
يقوم من ثباته العميق وينهض شيئا فشيئا ليفاجئ الجميع بأنه المرشح لمرحلة ما بعد
أمريكا التي أعياها جهلها وقلة قرائتها التاريخ ووقوفها مع سننه<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">التاريخ المقارن <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">في نفس الوقت ماذا كان
يحدث في النصف الآخر من الأرض وفي دول الجوار
هذا ما عنيته من التاريخ المقارن وهذا ما اقترح<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 18pt;"> </span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">أن يعاد النظر فيه ودراسته
لاستكشاف السنن<o:p></o:p></span></div>
</div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-12822661880917642192014-02-13T05:03:00.004-08:002014-02-13T05:04:19.651-08:00تحت راية الإسلام كيف نخدم ؟ 4<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">تحت راية الإسلام كيف نخدم ؟ 4</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqPrgWmsFArfzZMHraXcBL6drgXjYmVXIsFk4HUF5c8SajkHEeSyKOxMDRBbd3gpd6eOSBtqlUj0IYOyhHinL5YKDR_rXxXARAm6Ld9ZnFkdf9G0gfOBlfWpN_nv4Ntr5fX7UFNWZbizA/s1600/intesaar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqPrgWmsFArfzZMHraXcBL6drgXjYmVXIsFk4HUF5c8SajkHEeSyKOxMDRBbd3gpd6eOSBtqlUj0IYOyhHinL5YKDR_rXxXARAm6Ld9ZnFkdf9G0gfOBlfWpN_nv4Ntr5fX7UFNWZbizA/s1600/intesaar.jpg" height="320" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz8Muj-e3ohPbusdpSXcADL2QUi5bN-XdcaREabqKTq6a844_mOht0PIVFn1yg5OQCj0kMDqAWezvV-UXLPfl_GESnNw5yC8T5UWfqc5CWWR_UT7GL6XE0uq86tPbRcwh0IwXMEX-InIk/s1600/lola.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz8Muj-e3ohPbusdpSXcADL2QUi5bN-XdcaREabqKTq6a844_mOht0PIVFn1yg5OQCj0kMDqAWezvV-UXLPfl_GESnNw5yC8T5UWfqc5CWWR_UT7GL6XE0uq86tPbRcwh0IwXMEX-InIk/s1600/lola.gif" height="118" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;">لم ننفر كافة للجهاد في سبيل هذا الدين </span><br />
<span style="font-size: large;">بل جلسنا كافة نتفقه فيه فلا تفقهنا ولا جاهدنا بل فرطنا وضيعنا</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">الفقه في الدين يُندب له الأذكياء الاتقياء محبي القراءة الشغوفين بها الذين لا يملوها ولا يرغبوا في غيرها وتوفر لهم الأسباب فيكفون أمر المعاش وتوفر لهم الكتب والمراجع والابحاث </span><span style="font-size: large;">وتعرض عليهم قائمة بالاولويات التي يجب عليهم تحصيل علومها وتحتاجه الامة بشدة فلا يتركون يقرأون ما يشاؤون بل توجه لهم طلبات البحث والقضايا المهمة التي عليهم بذل كل جهدهم فيها </span><br />
<span style="font-size: large;">يقوم أداءهم ويحاسبون نشكر مجتهدهم ونرفع شأنه </span><br />
<span style="font-size: large;">نصرف متأخرهم إلي غير ذلك مما يصلح فيه </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">أما باقي الأمة تندب للجهاد في سبيل الله </span><br />
<span style="font-size: large;">كل حسب موقعه وموضعه</span><br />
<span style="font-size: large;">الاذكياء الاقوياء الأمناء في مراكز القيادة </span><br />
<span style="font-size: large;">والجميع يبذل ما يستطيع ويحث من يقدر ويساعده ما استطاع </span><br />
<span style="font-size: large;">...</span><br />
<span style="font-size: large;">أخبروني بربكم</span><br />
<span style="font-size: large;">كم منكم يعلم كيف نصنع السلاح النووي ؟؟؟؟</span><br />
<span style="font-size: large;">أخبروني بربكم </span><br />
<span style="font-size: large;">كم منكم يستطيع ان يصنع قمرا صناعيا أو طائرة بدون طيار ؟</span><br />
<span style="font-size: large;">أخبروني بربكم </span><br />
<span style="font-size: large;">لا تخبروني غدا الكل أمام الله مسؤول ومحاسب</span><br />
<span style="font-size: large;">من كان تحته طالب علم نابغه فلم ينصحه ويرتب له الأولويات </span><br />
<span style="font-size: large;">من كان تحته أهل جود وإنفاق لم ينصحوا بالاهم</span><br />
<span style="font-size: large;">من كان تحته بحاثه في أي فن أو علم و لم يعطه مايعينه ويساعده فيما يقدر . </span><br />
<span style="font-size: large;">الكل مسؤول والكل محاسب فلم تكن اخطاءنا أخطاء فرد او مجموعة بل أخطاء جيل كامل او أكثر لم يفقه المهمة وتشاغل بما هو مفضول </span><br />
<span style="font-size: large;">انفروا .... انفروا ...انفروا</span><br />
<span style="font-size: large;">انفروا خفافا وثقالا</span><br />
<span style="font-size: large;">وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم</span><br />
<span style="font-size: large;">لا تلقوا بأيديكم إلي التهلكة </span><br />
<span style="font-size: large;">كلها كانت نداءات القرآن </span><br />
<span style="font-size: large;">فهل من مجيب !</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<br />
<br /></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-629439677258959162014-02-11T01:48:00.003-08:002014-02-11T01:54:38.439-08:00تحت راية الإسلام كيف نخدم ؟ 3<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">تحت راية الإسلام كيف نخدم ؟ 3</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVvVEIqfhIirzF4rRyOnCX7irL7JUO65ihysU1rs125DgTRVgH9RJ8fH-KHpfXaEbC8N42Ix-fx93gTSOtYcZI_Bkl0OaL1NuJTPOdPn55vkCJY6EK5QOzPrh6lrARagUdubKIu0SIc40/s1600/question2-724662.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVvVEIqfhIirzF4rRyOnCX7irL7JUO65ihysU1rs125DgTRVgH9RJ8fH-KHpfXaEbC8N42Ix-fx93gTSOtYcZI_Bkl0OaL1NuJTPOdPn55vkCJY6EK5QOzPrh6lrARagUdubKIu0SIc40/s1600/question2-724662.jpg" height="320" width="256" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ياليتني فيها جزعا </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">تلك العبارة هي من أوائل العبارات التي سمعها النبي محمد صل الله عليه وسلم ممن صدقه وبشر بنصره وتمني أن يكون في كامل قوته لينصره </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">لماذا تمني ورقة بن نوفل أن يكون جزعا ؟</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">لأنه علم أن قوم محمد صل الله عليه وسلم سيقاتلونه ويخروجنه </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">"ياليتني فيها جزعا إذ يخرجك قومك </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أو مخرجي هم ؟</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">لم يأت أحدا بمثل ما جئت به إلا عودي"</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">العداء مع الباطل هو أول فكرة يجب وضعها في أذهان الطليعة المؤمنة </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الفكرة التي تربينا عليها قرونا طويلة هي فكرة رومانسية لا تمت لهذا الدين بأي صلة </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">بل هي من آثار الضعف والهوان الذي أصاب رجالات الأمة </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هل حمل رسول الله صل الله عليه وسلم سيفه في وجه الكفار والمشركين ؟</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">سؤال يفضح سذاجة أفكارنا الرومانسية </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">هل كُسرت رباعية النبي محمد صل الله عليه وسلم وشج؟</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">إذا أردتم خدمت هذا الدين - وخدمته فرض عين -</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">عليكم ان تتسلحوا بالعلم الصحيح لمفاهيم الإسلام </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فلم يكن الاسلام دعوة رومانسية </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">بل هو دين استخلاف في الارض</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وسيعاديه كل من له نفوذ ومصلحة في غياب الحق والعدل </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">تلك السذاجة في فهم العلاقة بين الحق والباطل هي مرض قديم </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فلقد قال إبليس لأبينا آدم من قبل هل ألك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي ؟</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">كيف لابليس أن ينصح</span><span style="font-size: large;"> آدم وهو عدوه الأصيل </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">العلاقة بين الحق والباطل صراع</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">بل صراع مرير </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الطريق للخلافة والاستخلاف طريق نزال وليس طريق مفروشا بالورود دعكم من أفكار الرومانسية التي سممنا بها جيل مهزوم</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الطريق للخلافة والاستخلاف طويل </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الطريق للخلافة والاستخلاف جولات كثيرة وسيتأخر فيها الحسم </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ونحن في ذلك الطريق الطويل متعبدون بالاسباب والنتائج فالله الذي أمرنا وعدنا النصر اذا نحن أخذنا بالاسباب و بذلنا الجهد فمتي ما تأخر النصر فلتعلموا انكم قصرتم </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">نعم فنحن قصرنا وأهملنا وضيعنا </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">يا ليتني فيها جزعا ...</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">من يستطع اليوم ان يكون فيها جزعا فيلفعل </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">بذلك تخدم هذا الدين </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<br /></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-85993881292617771702014-02-10T01:40:00.001-08:002014-02-10T01:40:57.035-08:00تحت راية الإسلام كيف نخدم ؟ 2<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">تحت راية الإسلام كيف نخدم ؟ 2</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVvVEIqfhIirzF4rRyOnCX7irL7JUO65ihysU1rs125DgTRVgH9RJ8fH-KHpfXaEbC8N42Ix-fx93gTSOtYcZI_Bkl0OaL1NuJTPOdPn55vkCJY6EK5QOzPrh6lrARagUdubKIu0SIc40/s1600/question2-724662.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVvVEIqfhIirzF4rRyOnCX7irL7JUO65ihysU1rs125DgTRVgH9RJ8fH-KHpfXaEbC8N42Ix-fx93gTSOtYcZI_Bkl0OaL1NuJTPOdPn55vkCJY6EK5QOzPrh6lrARagUdubKIu0SIc40/s1600/question2-724662.jpg" height="320" width="256" /></span></a></div>
<span style="font-size: large;">" من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه "</span><br />
<span style="font-size: large;">قبل الخدمة عهد وميثاق </span><br />
<span style="font-size: large;">ما هو العهد الذي عاهدت الله عليه يوم ان عرفت نعمة الاسلام علي حقيقتها </span><br />
<span style="font-size: large;">ما هو العهد الذي عاهدت الله عليه يوم أن تذوقت حلاوة الإيمان </span><br />
<span style="font-size: large;">ماهو العهد الذي عاهدت الله عليه يوم أن شعرت بأنك لك قيمة ولحياتك معني فقط عندما ارتبطت حياتك بالاسلام</span><br />
<span style="font-size: large;">ماهو العهد ؟</span><br />
<span style="font-size: large;">وماهو الميثاق؟</span><br />
<span style="font-size: large;">هذا ما يجب أن نراجع أنفسنا فيه </span><br />
<span style="font-size: large;">من لم يكن له عهد وميثاق فليعاهد الله قبل أن يدخل في الخدمة</span><br />
<span style="font-size: large;">واعلموا انه شرف الاسلام وسمعته </span><br />
<span style="font-size: large;">فجدوا في المواثيق والعهود</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-88646283331103629852014-02-10T01:13:00.003-08:002014-02-10T01:25:47.514-08:00تحت راية الإسلام كيف نخدم؟ 1<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">تحت راية الإسلام كيف نخدم ؟</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVvVEIqfhIirzF4rRyOnCX7irL7JUO65ihysU1rs125DgTRVgH9RJ8fH-KHpfXaEbC8N42Ix-fx93gTSOtYcZI_Bkl0OaL1NuJTPOdPn55vkCJY6EK5QOzPrh6lrARagUdubKIu0SIc40/s1600/question2-724662.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVvVEIqfhIirzF4rRyOnCX7irL7JUO65ihysU1rs125DgTRVgH9RJ8fH-KHpfXaEbC8N42Ix-fx93gTSOtYcZI_Bkl0OaL1NuJTPOdPn55vkCJY6EK5QOzPrh6lrARagUdubKIu0SIc40/s1600/question2-724662.jpg" height="320" width="256" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الإسلام هو دين الله </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">آخر رسالة من رب السماء إلي أهل الأرض</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فالخدمة تحت راية الاسلام شرف ونعمة واصطفاء </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فمن استعمله الله في هذا الأمر حري به أن يشكر الله علي تلك النعمة وأن لا يقصر أو يفرط فتزول منه تلك النعمة ويصبح هملا يأكل ويشرب كما تأكل البعير </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ومن يعمل في خدمة هذا الدين ويسد ثغر من ثغوره حري بنا ان نغسل عن قدميه ونقبل رأسه فنعم العمل هو ذاك</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ولكن كيف نخدم هذا الدين ؟</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">من عظمة الإسلام أنك تجد فيه طريقك الخاص للخدمة والعمل مهما كانت مكانتك كفاءتك إمكانياتك حالتك البدنية والذهنية والنفسية </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الإسلام دين الحياة والحياة متقلبة والاسلام به لكل وجه عمل ولكل حالة حل وطريقة </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">واهم واجب قصرنا فيه قرونا طويلة هو نشر هذا الدين بين العالمين واقتصرنا حقبة تلو</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"> أخري نعلم ابناء الاسلام تعاليمه </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">من ينشر الاسلام بين نصاري مصر وغيرها من الامصار ؟</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">من يجادل اهل الفكر في كفرهم فيردهم الي دين الله القويم ؟</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">من يقف الآن يقول الله ابتعثنا ؟</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فالله ابتعثنا </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الله ابتعثنا هي الراية التي يجب ان ترفع </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الله ابتعثنا هي الصيحة التي نصرخ بها في وجه الطغاة بعدما نقول لهم بأعلي ما نستطيع الله أكبر </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">الله ابتعثنا هي الروح التي يجب ان تسري فينا </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<br /></div>
</div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-15198161798047574892014-02-03T05:14:00.001-08:002014-02-10T01:25:47.512-08:00من يخدم هذا الدين؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">من يخدم هذا الدين؟</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWuwx6of9mXVSP3BSr9vXbGhDPWvQNhvr0Pw0YAuw1rUiEjGu127WA-_w2xsITH-9pTywqzVsCaw45ApcwM7ssuiFxhHk0OUrWmCX4rB36h7c5Exu05CREBcPf7NH2whrPFQLyEyWRleU/s1600/team+work.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWuwx6of9mXVSP3BSr9vXbGhDPWvQNhvr0Pw0YAuw1rUiEjGu127WA-_w2xsITH-9pTywqzVsCaw45ApcwM7ssuiFxhHk0OUrWmCX4rB36h7c5Exu05CREBcPf7NH2whrPFQLyEyWRleU/s1600/team+work.jpg" height="320" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">منذ بضعة أسابيع أتاني صديقي العزيز بمجموعة جميلة من الكتب الصوتية وغيرها مما تحتاجه مكتبتي الصغيرة </span><br />
<span style="font-size: large;">كمية كبيرة لم أكن أعلم بوجودها قبل أن تأتيني</span><br />
<span style="font-size: large;">و حين كان العمل يدويا لا يحتاج إلي ذهن وتركيز بدأت في الاستمتاع بتلك المجموعة الرائعة </span><br />
<span style="font-size: large;">اخترت ملف صوتي ثم بدأت في رحلتي </span><br />
<span style="font-size: large;">لم يمر وقت طويل حتي صدمني وآلمني جودة التسجيلات وصوت القارئ </span><br />
<span style="font-size: large;">لم استطع الاستمرار </span><br />
<span style="font-size: large;">وبدأت أفكر ....</span><br />
<span style="font-size: large;">أين الخلل ....؟</span><br />
<span style="font-size: large;">فلقد جيشت الأمة جيشا يخدمها في شتي المجالات ولكننا لا نتقدم إلا كما تتقدم السلحفاة في عصر الصواريخ العابرة للقارات والذرة وانشطارها والاجهزة الذكية</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">مجرد طرح السؤال مؤلم </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">السبب أن من يخدم هذا الدين مجموعات كثيرة جدا من المتطوعة غير المتخصصة أو المحترفة يحملها حب هذا الدين لخدمته فتبذل من أوقاتها وأعمارها ومن جهدها الغالي النفيس ولكننا يا سادة لم يعد يناسبنا ذلك العمل في عصر يخدم كل ما هو ضد الدين دول كاملة وحكومات وتحالفات دولية بكل العتاد الممكن والغير ممكن </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">إحدي البرمجيات السقيمة التي برمجنا أنفسنا بها هي تلك العبارة المدمرة بأننا لسنا متعبدون بالنتائج بل متعبدون بالاخذ بالاسباب !!!!</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ومع اننا متعبدون بالاثنين الاخذ بالاسباب والاجتهاد فيها والنتائج ايضا </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">فالمجتهد المصيب له أجران والمجتهد المخطئ له أجر واحد فكيف نقول اننا غير متعبدون بالنتائج ؟؟؟؟؟؟؟</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ومع ذلك أين هي الاسباب والاخذ بها ؟؟؟!!!</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">حين نضع من يؤذن صوته قبيح ولكنه ملتزم بوقت الاذان</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ومن يؤم الناس إما صوته رديئ ولكنه حافظ وإما صوته حسن ولكنه لايجيد التجويد وغير حافظ ومعظم الاحيان يكون غير فقيه أصلا </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">أما في قيادة العمل الدعوي فنضع عليها أناس رضوا بأن يكونوا متطوعين حيث أنهم جربوا حظهم في الحياة الدنيا وفشلوا لذا انحازوا الي المسجد يتعبدون فيه ويخدمون هذا الدين </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">وحين علت همتنا نصحنا الناس بالتخصص وبدأوا بالتخصص </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ولكننا نسينا اننا التزمنا بمناهج متخلفة نستقي منها تخصصنا فصرنا أصحاب عمامات كبيرة واكمام واسعة ولكن دون فقه حقيقة </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">لتنهض الأمة عليها استقطاب النخبة من كل حدب وصوب وتوفير الامكانيات لهذه النخب</span><br />
<span style="font-size: large;">والاجتهاد كل الاجتهاد - لا تنامي أيتها الأعين الخادمة لهذا الدين فلم يعد هناك وقت لنوم - في الأخذ بالاسباب ونعني به احتراف كل جديد من وسائل المعرفة والعمل </span><br />
<span style="font-size: large;">فإن لم نفعل ذلك فلا يتشدق أحد بأننا أعددنا للأمر عدته لا والله مازلنا في سبات عميق </span><br />
<span style="font-size: large;">وفي غطيط من النوم ولكننا كمن يستيقظ أثناء نومه يدهشه الواقع ولكنه يرجع إلي ماكان عليه ونسمع أصواتهم النائمة ولا نراهم إلا حين يقوموا مرة أخري ليروا الواقع فيدهشهم ثم يعودوا ....</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">هل تريد أن تخدم هذا الدين ؟</span><br />
<span style="font-size: large;">لم يعد هذا السؤال خياريا </span><br />
<span style="font-size: large;">بل هو فرض </span><span style="font-size: large;">عين علي كل المسلمين </span><br />
<span style="font-size: large;">كل علي حسب طاقته وقدرته </span><br />
<span style="font-size: large;">كيف تخدم هذا الدين ؟؟؟؟</span><br />
<span style="font-size: large;">دعونا نجعل الاجابة علي هذا السؤال في تدوينة منفصلة </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-60189701924547934612014-01-26T04:08:00.001-08:002014-01-26T04:08:21.286-08:00في نفس الوقت<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">في نفس الوقت </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVvVEIqfhIirzF4rRyOnCX7irL7JUO65ihysU1rs125DgTRVgH9RJ8fH-KHpfXaEbC8N42Ix-fx93gTSOtYcZI_Bkl0OaL1NuJTPOdPn55vkCJY6EK5QOzPrh6lrARagUdubKIu0SIc40/s1600/question2-724662.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVvVEIqfhIirzF4rRyOnCX7irL7JUO65ihysU1rs125DgTRVgH9RJ8fH-KHpfXaEbC8N42Ix-fx93gTSOtYcZI_Bkl0OaL1NuJTPOdPn55vkCJY6EK5QOzPrh6lrARagUdubKIu0SIc40/s1600/question2-724662.jpg" height="320" width="256" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">يختلط علي الراصد لعملية التغيير تفسير أحداث التغيير اللحظية واليومية والسنوية فحين تبدو له الأحداث مضطربة ومتذبذبة ومتقلبة ومنعكسة في كثير من الأحيان يغيب عنه انه هناك في نفس الوقت عدة تغييرات في أط</span><span style="font-size: large;">ر زمنية مختلفة </span><br />
<span style="font-size: large;">فما لم يحدد الاطار الزمني للتغيير يضطرب فهمه للاحداث </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">الآن تمر الأمة كلها بمنحني إنعكاسي للأعلي ولكن في إطار زمني كبير يتناسب مع الحدث من حيث كونه أممي</span><br />
<span style="font-size: large;">وفي نفس الوقت تمر الأمة باتجاه هابط للأسفل علي إطار زمني قصير ومتوسط يتراوح بين 5 سنوات إلي 10 سنوات أكثر أو أقل </span><br />
<span style="font-size: large;">في هذا الاتجاه الهابط تخرج القيادة الضعيفة والمفاهيم الضعيفة والروح الفاترة والمستكينة لتولد قيادة جديدة قوية ومفاهيم قوية متينة وروح ثائرة لا تفتر عازمة لا تلين ولا تحيد </span><br />
<span style="font-size: large;">ومن أراد أن يستوعب الدرس كاملا عليه أن يضع بعض صفحات التاريخ بجوار بعض </span><br />
<span style="font-size: large;">ليري ماذا كان يفعل ملك فرنسا وبريطانيا حين كانت تشب أمريكا لتتحرر مثلا</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">وماذا كانت تعمل الصين حين كانت أمريكا تختال وتتبختر </span><br />
<span style="font-size: large;">وماذا كانت تفعل أوروبا حين إستيقظت تركيا </span><br />
<span style="font-size: large;">وهكذا دواليك لا يفتر التاريخ عن طي صفحات ونشر أخري ولكننا نقرأ صفحة واحدة إما المطوية أو المنشورة ونغفل عن ماذا يحدث في نفس الوقت</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-69010716537744452332013-12-30T04:36:00.002-08:002013-12-30T04:37:25.368-08:00معيار العقل<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">معيار العقل </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4yHhuYE0Zrl0tlKJP4mkU0sQRc8lRXH2QnAejRSPn99GkC8SXnmcpNcT3niF71CbjP-2D8x8vV4B7I-RJjU7fhH-sass-ApT0ALNRaY040CCe7puqjQ57SJX4R_pXhlOrQnaGA_25awM/s1600/mind.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4yHhuYE0Zrl0tlKJP4mkU0sQRc8lRXH2QnAejRSPn99GkC8SXnmcpNcT3niF71CbjP-2D8x8vV4B7I-RJjU7fhH-sass-ApT0ALNRaY040CCe7puqjQ57SJX4R_pXhlOrQnaGA_25awM/s1600/mind.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">لماذا العقل معيار ؟ </span><br />
<span style="font-size: large;">ماذا أعني بالعقل ؟</span><br />
<span style="font-size: large;">ماهي المواد المقترحة لبرنامج تطوير العقل واختباراته ؟</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">تمهيد :</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">لدينا مشكلة قديمة مع العقل من أيام ظهور المعتزلة الذين خاضوا بعقولهم فيما لايستطيع العقل إدراكه فحرفوا العقيده الصحيحة </span><br />
<span style="font-size: large;">وكان رد فعلنا علي ذلك ان وضعنا قاعدة لايجوز تقديم العقل علي النقل ونقصد بالنقل هنا الكتاب والسنة ومع أن هناك قيد معلوم عند السلف بالنسبة للقاعدة السابقة لكنه مجهول عند الخلف المنتسبين للسلف والجهل المقصود هنا هو جهل عملي لا علمي جهل تطبيقي لا جهل نظري </span><br />
<span style="font-size: large;">و القيد هو فيما لايدركه العقل كمسائل الاعتقاد وكثير من الاحكام الشريعة كرباعية بعض الصلوات وثلاثية المغرب وثنائية الصبح مثلا .</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">عالج شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تلك المسألة درء تعارض العقل مع النقل </span><br />
<span style="font-size: large;">- ينصح بقرائته - وخلاصة كلام ابن تيمية رحمه الله انه لايوجد تعارض أصلا بين العقل الصريح والنقل الصحيح وان من يظن التعارض يرجع ظنه لجهله بالمعقول او المنقول </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ومع روعة معالجة شيخ الاسلام لتلك النقطة </span><br />
<span style="font-size: large;">فلقد اتم فصلها تماما من باب العقيدة بكلام رائع في التدمرية </span><br />
<span style="font-size: large;">يقول فيه العقيدة واسماء الله سبحانه وتعالي وصفاته لايتم العلم فيها الا بالرؤية أو رؤية المثل أو إخبار الثقة </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">وبالتالي لايتبقي معنا في ثبوت أسماء الله وصفاته الا ما أخبرنا به الله عن نفسه أو أخبرنا به رسول الله صل الله عليه وسلم </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">لماذا العقل معيار ؟</span><br />
<span style="font-size: large;">لقد خلق الله آدم وخلق منه حواء ليقوما بالخلافة في الارض </span><br />
<span style="font-size: large;">والخلافة في الارض لا تعني السجود والركوع بل تعني السعي في الارض واعمارها ولكن وفق منهج الله فالله عز وجل لديه ملائكته يسبحونه ليل ونهار لايفترون </span><br />
<span style="font-size: large;">فالانسان لديه مهمة أخري </span><br />
<span style="font-size: large;">ولكن هل مهمته علي الارض تتنافي مع العبودية بمعني الصلاة والصيام والقيام </span><br />
<span style="font-size: large;">لا </span><br />
<span style="font-size: large;">ولكن العبادات - من صلاة وزكاة وصيام وقيام وقراءة قرآن - شرعها الله لتعيننا علي مهمتنا وليست هي المهمة التي من أجلها خلقنا الله</span><br />
<span style="font-size: large;">لذا قال رسول الله صل الله عليه وسلم لبلال "أرحنا بها يابلال" أي بالصلاة </span><br />
<span style="font-size: large;">وكان النبي محمد صل الله عليه وسلم إذا حزبه أمر قام يصلي </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">في مهمة الانسان علي ظهر الارض وهي إعمار الارض </span><br />
<span style="font-size: large;">ما هو سلاحه الذي أمده الله به ؟</span><br />
<span style="font-size: large;">العقل </span><br />
<span style="font-size: large;">لذا قال النبي أنتم أعلم بشؤون دنياكم</span><br />
<span style="font-size: large;">وعلم الله آدم الاسماء كلها </span><br />
<span style="font-size: large;">وحين سُألت الملائكة لم تعرف وعندها أمرهم الله بالسجود لآدم </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">فالعقل هو السلاح </span><br />
<span style="font-size: large;">ومن رحمة الله بنا وفضله علينا أمدنا بالشرائع التي هي الذخيرة التي تجعل العقل يصيب وتجعل منه سلاحا فعالا </span><br />
<span style="font-size: large;">فمن يستعمل عقله بذخيرة تخالف منهج الرحمن وتشريعاته ترتد عليه طلقاته ويخطأ رميه، لذا فلا تعجب إذا تقدم قوم كفار يضعون تشريعات هي أقرب للإسلام </span><br />
<span style="font-size: large;">بل لم يتقدم الانسان - مسلم او كافر شرقي أو غربي - الا حين يستخدم عقله وفق الاطر والمبادئ والحدود التي ارشدنا اليها الله عز وجل ودلنا عليها </span><br />
<span style="font-size: large;">وكل تخبط ودمار يصيب الانسان انما باستعماله العقل بذخيرة تتنافي مع مبادئ الدين الصحيح </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ماذا أعني بالعقل ؟</span><br />
<span style="font-size: large;">العقل الذي أعنيه ليس ضد الجنون بل أقصد الذكاء والعبقرية والابداع </span><br />
<span style="font-size: large;">العقل الذي أعنيه أعني الاحترافية السببية والسنن والقوانين الكونية </span><br />
<span style="font-size: large;">العقل الذي أعنيه هو الاجتهاد في دروب المعرفة المختلفة التي هي أساس إعمار الارض</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">المواد المقترحة لوضع البرامج لتطوير العقل :</span><br />
<span style="font-size: large;">(القائمة سيتم تحديثها دوريا )</span><br />
<span style="font-size: large;">كتب:</span><br />
<span style="font-size: large;">1- كل كتب توني بوزان</span><br />
<span style="font-size: large;">2-كل كتب إداورد دي بونو</span><br />
<span style="font-size: large;">3- كتاب التفكير اللماح </span><br />
<span style="font-size: large;">4- كتابر التفكير العملي</span><br />
<span style="font-size: large;">5-كتاب علم نفسك التفكير</span><br />
<span style="font-size: large;">6- كتاب التفكير المتجدد</span><br />
<span style="font-size: large;">7- كتاب الإبداع الأدبي</span><br />
<span style="font-size: large;">8- كتاب الإبداع العلمي</span><br />
<span style="font-size: large;">9-كتاب العقل أولا</span><br />
<span style="font-size: large;">10- كتاب الخرائط الذهنية</span><br />
<span style="font-size: large;">11-كتاب العقل القوي</span><br />
<span style="font-size: large;">12-كتاب مناهل الابداع</span><br />
<span style="font-size: large;">13- كتاب عقل جديد كامل</span><br />
<span style="font-size: large;">14-كتاب علماء مبدعون</span><br />
<span style="font-size: large;">15-iq-test</span><br />
<span style="font-size: large;">16- ....</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">أفلام :</span><br />
<span style="font-size: large;">1- العقل البشري - الجزيرة الوثائقية </span><br />
<span style="font-size: large;">....</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ألعاب:</span><br />
<span style="font-size: large;">1-</span><span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">لعبة آينشتين والكريزي ماشين للتحميل</span><br />
<div class="post-body entry-content" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 25px; padding: 10px 0px; text-align: left;">
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br /><div class="post-body entry-content" style="margin-bottom: 25px; padding: 10px 0px; text-align: left;">
<div align="right" dir="rtl" style="color: #333333;">
<span style="font-size: medium;">لعبة رائعة تساعدك علي التفكير الجانبي والتفكير الميكانيكي</span></div>
<div align="right" dir="rtl" style="color: #333333;">
<span style="font-size: medium;"></span> </div>
<div align="right" dir="rtl" style="color: #333333;">
<span style="font-size: medium;">آينشتين والآلة المجنونة في هذه النسخة معملين كل معمل به 103 غرفة</span></div>
<div align="right" dir="rtl" style="color: #333333;">
<span style="font-size: medium;">206 غرفة شيقة ومثيرة وممتعة وتنمي العقل</span></div>
<div align="right" dir="rtl" style="color: #333333;">
</div>
<div align="right" dir="rtl" style="color: #333333;">
<span style="font-size: medium;"></span></div>
<div align="right" dir="rtl" style="color: #333333;">
<span style="font-size: medium;">رابط التحميل</span></div>
<div align="right" dir="rtl" style="color: #333333;">
</div>
<div align="right" dir="rtl" style="color: #333333;">
<span style="color: #83653b; text-decoration: none;"><a href="http://www.4shared.com/file/84985751/59ce85be/Crazy_Machines_-_Inventors_Workshop.html" style="color: #5d9800; text-decoration: none;">http://www.4shared.com/file/84985751/59ce85be/Crazy_Machines_-_Inventors_Workshop.html</a></span></div>
<div align="right" dir="rtl" style="color: #333333;">
<br /></div>
<div align="right" dir="rtl" style="color: #333333;">
2- <span style="font-size: medium;">مرن عقلك مع دكتور كاويشيما</span></div>
<div class="post-body entry-content" style="margin-bottom: 25px; padding: 10px 0px;">
<div dir="rtl" style="color: #333333; text-align: right;" trbidi="on">
<br /><span style="font-size: medium;">هذا رابط تحميل اللعبة الرائعة مرن عقلك مع دكتور كاويشيما للتحميل بصيغة التورنت </span><br /><span style="font-size: small;">هاتين اللعبتين من أروع الألعاب التي قابلتها تسلية وتنشيط وتمرين وتطوير للمخ والعقل بل المتأمل فيها يجد أسراراً أخري أعمق بكثير </span><br /><span style="font-size: small;"><br /></span><br /><span style="color: red; font-size: small;"><strong>هذا هو رابط تحميل كل لعبة مع تمنياتي لكم بقضاء أوقات مسلية ونافعة </strong></span><br /><br /><a href="http://www.4shared.com/file/6AYsAGCc/Brain_Exercise_with_Dr_Kawashi.html" style="color: #5d9800; text-decoration: none;"><span style="color: #83653b;">http://www.4shared.com/file/6AYsAGCc/Brain_Exercise_with_Dr_Kawashi.html</span></a><br /><br />أو<br /><a href="http://www.4shared.com/file/AK6c1o6O/Puzzle_-_1DVD_-_Multi2_Brain_E.html" style="color: #5d9800; text-decoration: none;"><span style="color: #83653b;">http://www.4shared.com/file/AK6c1o6O/Puzzle_-_1DVD_-_Multi2_Brain_E.html</span></a><br /><br /> <br /><span style="color: red; font-size: small;"><strong>ورابط تحميل اللعبة الثانية</strong></span><br /><span style="color: #83653b; text-decoration: none;"><a href="http://www.4shared.com/file/CRUNEVrZ/Train_Your_Brain_With_Dr_Kawas.html" style="color: #5d9800; text-decoration: none;">http://www.4shared.com/file/CRUNEVrZ/Train_Your_Brain_With_Dr_Kawas.html</a></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="color: #83653b;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="color: #83653b;"><br /></span><span style="color: #333333; font-size: small;">.......................................................</span></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="color: #333333; font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="clear: both; color: #333333;">
</div>
</div>
<div class="post-footer" style="border-bottom-color: rgb(153, 153, 153); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(153, 153, 153); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: #666666; font-size: 12px; font-style: italic; padding: 5px 0px;">
</div>
<div class="post-footer" style="border-bottom-color: rgb(153, 153, 153); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(153, 153, 153); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: #666666; font-size: 12px; font-style: italic; padding: 5px 0px;">
<br /></div>
<div style="clear: both; color: #333333;">
<span style="font-size: medium;"></span></div>
</div>
</div>
<div style="clear: both; color: #333333;">
</div>
</div>
<div class="post-footer" style="border-bottom-color: rgb(153, 153, 153); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-top-color: rgb(153, 153, 153); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: italic; padding: 5px 0px; text-align: left;">
</div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-92020524015542968392013-12-29T00:07:00.003-08:002013-12-29T00:08:05.934-08:00كيف نبدأ ؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">كيف نبدأ ؟ الخطة</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWuwx6of9mXVSP3BSr9vXbGhDPWvQNhvr0Pw0YAuw1rUiEjGu127WA-_w2xsITH-9pTywqzVsCaw45ApcwM7ssuiFxhHk0OUrWmCX4rB36h7c5Exu05CREBcPf7NH2whrPFQLyEyWRleU/s1600/team+work.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWuwx6of9mXVSP3BSr9vXbGhDPWvQNhvr0Pw0YAuw1rUiEjGu127WA-_w2xsITH-9pTywqzVsCaw45ApcwM7ssuiFxhHk0OUrWmCX4rB36h7c5Exu05CREBcPf7NH2whrPFQLyEyWRleU/s320/team+work.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">لنبدأ نهضتنا نحتاج إلي خطة وهاهي الخطة</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">1- وضع المعايير</span><br />
<span style="font-size: large;">2- وضع البرامج (لتحقيق تلك المعايير)</span><br />
<span style="font-size: large;">3- إختبارات</span><br />
<span style="font-size: large;">4-إختيارات </span><br />
<span style="font-size: large;">5-تقييم وتقويم دوري</span><br />
<span style="font-size: large;">6- تطوير وترقية</span><br />
<span style="font-size: large;">7- كراسة الحقوق والواجبات والصلاحيات</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">..........................................</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">المعايير:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">1- العقلي </span><br />
<span style="font-size: large;">2-الأخلاقي</span><br />
<span style="font-size: large;">3-البدني</span><br />
<span style="font-size: large;">4-الثقافي </span><br />
<span style="font-size: large;">5- العلمي التخصصي</span><br />
<span style="font-size: large;">6- النفسي السلوكي (الفكرة تحرك العمل والسلوك مرآة الفكرة )</span><br />
<span style="font-size: large;">7-روح الجماعة والنزعة القيادية</span><br />
<span style="font-size: large;">8-الخبرات الشحصية وشبكة القيمة</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br /></div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-68466614148423926412012-10-22T00:35:00.000-07:002012-10-22T00:35:04.052-07:00الأسئلة المهمة <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<b><span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">الأسئلة المهمة </span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVvVEIqfhIirzF4rRyOnCX7irL7JUO65ihysU1rs125DgTRVgH9RJ8fH-KHpfXaEbC8N42Ix-fx93gTSOtYcZI_Bkl0OaL1NuJTPOdPn55vkCJY6EK5QOzPrh6lrARagUdubKIu0SIc40/s1600/question2-724662.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" oea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVvVEIqfhIirzF4rRyOnCX7irL7JUO65ihysU1rs125DgTRVgH9RJ8fH-KHpfXaEbC8N42Ix-fx93gTSOtYcZI_Bkl0OaL1NuJTPOdPn55vkCJY6EK5QOzPrh6lrARagUdubKIu0SIc40/s320/question2-724662.jpg" width="256" /></a></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">أراقب أداء التيار الإسلامي<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>منذ ان قامت الثورة وقبلها وبعدها والنتيجة مزعجة جدا فلدينا مشاكل حقيقية خطيرة جدا يجب علينا ان نقف أمامها بالتحليل والدراسة والمصارحة فلن ينفعنا اليوم إلا الصراحة منتهي الصراحة لذا دعونا نبدأ المصارحة<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">ماهي القيادة ؟ ما دورها الحقيقي ؟ هل لدينا أزمة في القيادة ؟ كيف نبدأ في حل مشكلة القيادة ؟<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">القيادة – في رأيي الشخصي – هي مهمة تحويل الرؤية لواقع لايشترط للقائد أن يكون صاحب الرؤية ولكن مهمته هي تحقيق هذه الرؤية و كلما كان القائد صاحب رؤية كلما سهل عليه تحقيقها طبعا .<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">حين ننظر في الواقع الإسلامي يصدمنا الواقع باننا نعيش بلا قيادة حقيقية ، بل والأكدي من ذلك والأمر اننا نعيش بلا رؤية <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">انتبهوا فالرؤية غير الهدف نعم لدينا أهداف ولكن للأسف ليس لدينا رؤية لكيفية تحقيق هذه الأهداف لا أعني أن الرؤية هي الاستراتيجية <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">فالاستراتيجية هي الطريقة التي نحقق بها أهداف الرؤية </span><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">فهناك فرق بين الرؤية والهدف والاستراتيجية <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">لا يعنيني حشد الادلة لاقناعك أيها القارئ الكريم بما أقول فإن كنت لا تري أننا ليس لدينا مشكلة في القيادة أو الرؤية – فإني أغبطك علي ذلك وأتمني أن أكون مكانك – ولكن سأسترسل لمن يري معي أننا لدينا مشكلة في القيادة وفي الرؤية أيضا .<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">قلنا أن القيادة دورها الأساسي هو تحويل الرؤية لواقع بما لدينا من إمكانيات فوظيفة القائد هو تسخير كل الإمكانيات المتاحة لتحويل تلك الرؤية لواقع .<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">وبالتالي فعلي القائد بعد الرؤية هي سبر غور الامكانيات المتاحة ليعرف من يصلح لكذا ليوظفه فيما يصلح له .<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">عند البحث في معظم أفعال المتصدرين للعمل الإسلامي – السياسي – اليوم نجد أنهم يختارون من سلة واحدة ليس لديهم هذا التنوع الذي يختارون منه ليقوموا بمهام الدولة فالكل يختار أهل الثقة ممن عرفهم الدهر الطويل واطمأن لموافقتهم إياه في الفكر والمنهج ، وبعبارة أخري كل يختار من تلامذته ومريديه <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">مع العلم أن المهام جسام تحتاج إلي طبقة مخصوصة من الأنام لو توفرت لأحدهم لبز الناس ولعلا قدره وبان في الوري أثره <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">لذا لابد من وجود آلية للبحث عن الكفاءات -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الموجودة حقيقة لا أشك في وجودها قيد أنملة فمن وفقنا لمثل تلك الثورة كان يعد لها أهلها ولمن بعدها أيضا – فمشكلة الكفاءات هي المعضلة التي تواجه من يتصدرون المسؤولية <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">فأول واجب للقيادة هي البحث الدؤوب عن الكفاءات ثم تطويرها ثم وضعها في أماكنها وحسن قيادتها .<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">لايظن أحدا أن القائد هو رجل يجلس في هواء مكيف تطرح عليه الخيارات فيختار أحسنها ، لا بل القائد هو رجل يعمل تحت الضغط يختار بين الأمور السيئة ليختار أٌقلها سوءا هذا واقع القيادة العمل تحت الضغط وعليه أن يكون سريع التصرف مرن حكيم يقدر الأمور جرئ القلب صادق الجنان واللسان ولا يعينه علي ذلك إلا البطانة التي اختارها ويجب أن يكونوا أهل كفاءة فيما يشيرون عليه به وإلا !!!<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">رجعنا لنفس النقطة <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">ماهي الخصائص والمواصفات لكل وظيفة ؟(إختيار)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">ماهي الاختبارات التي تعيننا لوضع الشخص المناسب في المكان المناسب؟ (تقييم)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">كيف نؤهل من نراه مناسبا لوظيفة ما علي أداء تلك الوظيفة ؟(تقويم)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">هذه هي الأسئلة المهمة التي يجب علينا أن نسألها<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ونبحث سويا علي إجابات لها </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">كيف نختار كيف نقيم كيف نقوم أو نستبدل</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span dir="rtl" lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-language: AR-EG; mso-hansi-font-family: Calibri;">الله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<br /></div>
</div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-68675755546569944472012-09-24T01:14:00.003-07:002012-09-24T01:14:37.959-07:00الزهد هو علاج المرحلة الراهنة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">الزهد هو علاج المرحلة الراهنة</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZwMlYBW-ZKoKKkeYDxH7TaaEwtBec_u7iKpxkDmXlU0aSJx_1n5nomJM5cs-MiBfME2DpqhJ9wFgPDNTKKlLHpFAy_13P4Lu9aGhOR6dc01iAbWtA4SeBgOGAWA5G29hgsMijYvMcR98/s1600/zohd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hea="true" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZwMlYBW-ZKoKKkeYDxH7TaaEwtBec_u7iKpxkDmXlU0aSJx_1n5nomJM5cs-MiBfME2DpqhJ9wFgPDNTKKlLHpFAy_13P4Lu9aGhOR6dc01iAbWtA4SeBgOGAWA5G29hgsMijYvMcR98/s320/zohd.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;">كنت اتعجب بالماضي حين كان يتحدث الدعاة والمشايخ في المساجد والزاويا عن الزهد ويرغبون الناس المقهورة فيه ويتركون الدنيا مسرحا مفتوحا للظلمة.</span><br />
<span style="font-size: large;"> باسم الدين والتدين كان يترك الناس الدنيا لأهل الباطل </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">اتصل أحد المشايخ المشهورين جدا بأحد أصدقائي يخبره بأن الأخوة مستاءة من الشيخ لأن لديه غرفة نوم حدث هذا منذ سنوات لان هذا خلاف ما فهموم منه عن الزهد اليوم هذا الشيخ يعيش في قصر ويركب سيارة فارهة جدا ولديه أفخم الاشياء </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">اليوم ومع انفتاح الدنيا علي مصراعيها أمام الناس كافة علي الدعاة والمشايخ وطلبة العلم وكل من هو صادق في نصرة الدين والارتقاء بدنيا الناس أري أن الزهد صار في حق هذه الناس كلها فريضة وليس فضيلة </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">الزهد وقته حين تملك لا حين تكون محروما وها هو اليوم بأيدينا الدنيا التي يجب لنا أن نحذر منها فإنها لا تدوم ولنا في السابقين عبرة </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">إن سلوك سيادة الرئيس - إلي الآن - لهو سلوك رائع لمن يبصر وهو يصعب الأمر علي من بعده </span><br />
<span style="font-size: large;">شيخي الحبيب هكذا ينبغي أن نخاطب كل الدعاة والعلماء والمشايخ ازهدوا وعلموا الناس الزهد الآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن يرحمكم الله</span><br />
</div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-18363065263974591662012-09-10T01:32:00.003-07:002012-09-12T08:03:08.687-07:00العمل الحزبي ورقة للمناقشة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: large; mso-bidi-language: AR-EG;">العمل الحزبي ورقة للمناقشة</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWuwx6of9mXVSP3BSr9vXbGhDPWvQNhvr0Pw0YAuw1rUiEjGu127WA-_w2xsITH-9pTywqzVsCaw45ApcwM7ssuiFxhHk0OUrWmCX4rB36h7c5Exu05CREBcPf7NH2whrPFQLyEyWRleU/s1600/team+work.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" hea="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWuwx6of9mXVSP3BSr9vXbGhDPWvQNhvr0Pw0YAuw1rUiEjGu127WA-_w2xsITH-9pTywqzVsCaw45ApcwM7ssuiFxhHk0OUrWmCX4rB36h7c5Exu05CREBcPf7NH2whrPFQLyEyWRleU/s320/team+work.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: large; mso-bidi-language: AR-EG;">1- - العمل الحزبي المؤسسي المعيار فيه هو الكفاءة التخصصية<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وليست الأقدمية أو كبر السن أو السبق في الحزب أو الالتزام أو الثقة ( بمعني المحسوبية ) أو أي معيار آخر.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="font-size: large;">"إن خير من إستأجرت القوي الأمين " قالتها ابنة الرجل الصالح<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وكلاهما من شروط الكفاءة للعمل<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="font-size: large;">وفي سورة يوسف :" إني حفيظ عليم " كلاهما أيضا من شروط الكفاءة في العمل .<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="font-size: large;">من العجيب أن العلماء لاتقبل<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>حديث أبي حنيفة بل يعدونه ضعيفا ولكن في الفقه علي العين والرأس وهذا مثال رائع للتفريق بين شرط الكفاءة في العمل المناط به والكفاءة في غيره <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="font-size: large;">بل كان يقود الجيوش خالد بن الوليد مع أن أبو هريرة أعلم بحديث رسول الله صلي الله عليم وسلم منه وهناك من هو أحسن صوتا بالقرآن منه وأحفظ لكتاب الله منه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ومع ذلك كله كانت الجيوش والحرب وإمرة ذلك لخالد بن الوليد لأنه الأكفأ في هذا الميدان <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="font-size: large;">وولي النبي محمد صلي الله عليه وسلم إمارة جيش فيه أبو بكر وعمر لأسامة بن زيد وكان شاب رضي الله عنهم<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وصلي الله علي النبي محمد ما أفقهه بالرجال وما يصلحون له <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="font-size: large;">فلا يصح الترشح لإدارة اللجنة الصحية أو الطبية<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>طبيب نجح بالعافية وليس له خبرة إدارية وشهادات في ذلك لمجرد أن صوته حسن بالقرآن ناهيكم أن يكون غير طبيب وليس له أي علاقة بالطب<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="font-size: large;">أو يترشح للجنة الإقتصادية رجل يغلط في مبادئ الحساب ولم يدر أي عمل ناجح في حياته ناهيكم عن الدراسات المتخصصة وشهادات الخبرة وهكذا <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: large; mso-bidi-language: AR-EG;">أو يترشح لمجلس الشعب أو الشوري رجل.....</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: large; mso-bidi-language: AR-EG;">2 – العمل الحزبي المؤسسي كل فرد فيه له حق الاجتهاد والتعبير عن رأيه بمطلق الحرية<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولا يتوقف علي إذن الشيخ أو رأيه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وإلا لجلسنا في بيوتنا وانتظرنا رأي الشيخ وإذنه .</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: large; mso-bidi-language: AR-EG;">3- العمل الحزبي المؤسسي – بالنسبة لنا - إنطلاق في الدنيا بمفاهيم الإسلام وضوابطه .</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: large; mso-bidi-language: AR-EG;">4- العمل الحزبي المؤسسي تتساوي فيه الرؤوس <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وتتفاضل بالخبرة طالما الغرض هو إصلاح الدنيا " قال صلي الله عليه وسلم أنتم أعلم بشؤون دنياكم ".</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="font-size: large; mso-bidi-language: AR-EG;">5- العمل الحزبي يعلي من شأن كل فرد من أفراده وكل فئة من فئاته لا يشوبه أي تعصب لأي فصيل فالناس شركاء في الحياة التي قام الحزب ليحسنها قال صلي الله عليه وسلم: "الناس شركاء في ثلاث <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>...."</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="AR-EG" style="mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="font-size: large;">6 – العمل الحزبي المؤسسي أمانة من الأمانات<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فلا يجوز الترشح للمناصب فيه إلا لأهل الخبرة ولا يجوز التصويت فيه إلا لمن تراه أهلا لذلك وإلا تكون مضيعا للأمانة وواجب عليك أن تتعرف علي المرشحين وتتعرف<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>علي كفاءتهم وهل فعلا يصلحون لتولي تلك الولايات أم لا وإلا فلا تشارك في أمر لمجرد أن قال لك فلان أو علان .<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"></span></div>
</div>
إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2762681457245426256.post-28469173022899464132012-03-02T14:59:00.002-08:002012-03-02T16:11:00.433-08:00الوقت - إعادة تعريف<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;"><strong>الوقت</strong></span><br />
<strong><span style="font-size: large;">إعادة تعريف</span></strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOFR-N5-0VfoQHgBOQvTK8ZcTI3BAcLySp3Hbkjy0gBGFj3a7RwFYqwczWsOedZdmlF2vE7SeuEHy2E3G3t7P3RbDMIdGTNyTRME0w570ZeBcCQYcyfk04d1B815YQBGbKYPa_cttQiPU/s1600/time.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOFR-N5-0VfoQHgBOQvTK8ZcTI3BAcLySp3Hbkjy0gBGFj3a7RwFYqwczWsOedZdmlF2vE7SeuEHy2E3G3t7P3RbDMIdGTNyTRME0w570ZeBcCQYcyfk04d1B815YQBGbKYPa_cttQiPU/s320/time.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ما أريد الحديث عنه هنا هو مفهوم الوقت أو تعريفه في ظل العمل الجماعي </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">حين تجلس 10 دقائق في صمت أو في لهو أو لغو تكون قد ضيعت من عمرك 10 دقائق </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ولكن حين تجلس مع جماعة من الناس فإنك تكون قد اهدرت 10 دقائق مضروبة في عدد الحضور </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">أما حين تكون في جماعة معقود عليها آمال الأمة فإنك تكون قد ضيعت أمة بأثرها </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فعشر دقائق من نائب في مجلس الشعب إن لم تكن علي الوجه الأمثل الذي يرضي الله من العمل فإنها تكون خسارة 800 مليون دقيقة من حاضر الأمة وأضعاف مضاعفة من مستقبلها </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وكذلك كل مجالسنا النيابية والبرلمانية والحزبية .</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ما أفطن سلفنا الصالح رضي الله عنهم وجمعنا معهم في الفردوس الأعلي من الجنة </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فلقد كان يقول أحدهم قارنت بين سف الكعك ومضغ الخبز فوجدت أن هناك فرق قراءة خمسين آية من كتاب الله عز وجل فاختار رحمه الله سف الكعك علي مضغ الخبز </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وأنت كيف تمضي وقتك رحمك الله هل تضيع وقتك ووقت الأمة أم أنك تجتهد لتحفظ للأمة مواردها ومن أهمها هو الوقت </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<br /></div>
</div>إيهاب محروسhttp://www.blogger.com/profile/04304027990288253765noreply@blogger.com0